
Como vemos Juan Calvino y MartÃn Lutero creyeron hasta el final en la perpetua virginidad de MarÃa.
Antes de internarnos en la búsqueda de Escrituras especÃficas, es importante comprender el por qué la Iglesia Católica Romana cree en la virginidad perpetua de MarÃa. La Iglesia Católica Romana, ve a MarÃa como “la Madre de Diosâ€� y “La Reina del Cieloâ€�. Los católicos creen que MarÃa tiene un lugar exaltado en el Cielo, con un cercano acceso a Jesús y a Dios el Padre.
Tal concepto no es enseñado en ninguna parte de la Escritura. Es más, aunque MarÃa hubiera ocupado tan exaltada posición, el haber experimentado la relación sexual no la hubiera privado de ganar tal nivel. El sexo dentro del matrimonio no es pecado. MarÃa de ninguna manera se hubiera contaminado a sà misma por tener relaciones sexuales con José su esposo. Todo el concepto de la perpetua virginidad de MarÃa, está basado en una enseñanza anti-bÃblica: MarÃa como Reina del Cielo, y en un anti-bÃblico malentendido del sexo.
Sin embargo, ¿Tenemos que creer en la perpetua virginidad de MarÃa según Calvino y Lutero?
Asà que, ¿qué es lo que dice la Biblia acerca de la perpetua virginidad de MarÃa? Usando la Nueva Biblia Americana, la cual es una traducción católica de la Biblia, podemos ver que la perpetua virginidad de MarÃa no es enseñada en la Biblia. Mateo 1: 25 NBA nos dice, “Él no tuvo relaciones con ella hasta que ella dio a luz un hijo, y él le llamó Jesús.â€� Él, José no tuvo relaciones sexuales con ella, MarÃa, HASTA que ella dio a luz a un hijo, Jesús.â€� El significado de esta Escritura es claro. José y MarÃa no tuvieron relaciones sexuales hasta después de que nació Jesús. Mateo 13: 55-56 NBA declara, “¿No es Él el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre MarÃa, y sus hermanos, Jacobo, José, Simón y Judas? ¿No están todas sus hermanas con nosotros?â€�
Los católicos argumentan, correctamente, que los términos griegos para “hermanosâ€� y “hermanasâ€� en estos versos pueden referirse también a familiares masculinos y femeninos, no necesaria y literalmente a hermanos y hermanas. Sin embargo, el significado implÃcito está claro, ellos pensaban en Jesús como el hijo de José, el hijo de MarÃa, y hermano de Jacobo, José, Simón y Judas, y el hermano de un número y nombre no mencionado de hermanas. Padre, madre, hermano, hermana. Es necesario deformar el significado del texto para interpretar el hermanos y hermanas como “primosâ€� o “parientesâ€� habiéndose mencionado al padre y a la madre de Jesús.
Aquà pueden ver el video informe:
Fuente: Fieles a Jesucristo
MalianteoCristiano.com
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